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이사야40:31절 “여호와를 앙망하는 자” 2017.8.27.
바벨론포로생활을 하는 이스라엘백성들은 포로초기부터 하나님을 원망하였습니다. 왜요? 그래도 자신들은 하나님이 선택한 백성인데 어째 이방백성들에게 처참하리만큼 망하고 포로로 잡혀와 도대체 이게 무슨 꼴이냐는 거고 그런 이스라엘 백성들에게 하나님은 하나님의 백성으로서 잃어버렸던 순수함과 거룩함을 회복하기 원하시는 목적을 가지고 계셨습니다. 그리고 이사야선지자는 오늘 본문을 통해서 포로된 상황에 있는 이스라엘백성들이 가져야할 태도를 말씀하고 있는 겁…
NO. 981 | 김진수 | 17-08-25 | 조회 : 9799
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시16:1~11절 “오늘 우리도 이 시편을 ‘믹담’ 심비에 ‘새겨 넣으시자’고요” 2019.12.8.
표제를 보세요. 간단히 ‘다윗의 믹담’이랍니다. 이 ‘믹담’이라는 의미는 정확하게 밝혀진 바가 없지만 ‘믹담’이라는 단어의 의미는 ‘조각하다’ 또는 ‘새겨 넣다’거든요 그러니까 이 시편 16편 1절로 11절까지를 돌 판이나 나무에 일일이 한자 한자 새겨 넣은 시가 아니겠느냐 그래서 ‘믹담’이라 했다는 겁니다.
1절을 볼까요. “하나님이여 나를 지켜 주소서 내가 주께 피하나이다.” 여기 ‘하나님이여’ ‘엘’이지요 ‘나를 지켜 …
NO. 980 | 김진수 | 19-12-06 | 조회 : 8740
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시편33:1~12절“여호와 하나님을 자기 하나님으로 삼은 백성의 복”2020. 5. 17
지금까지 시편을 다룰 때 표제가 있는 시들이었지만 오늘 시편33편은 표제가 없는 것이 특징이고 따라서 저자가 누군지 사용된 악기의 이름이 뭔지 모른다는 거고 단지 내용을 통해서 하나님의 넘치는 은혜로 인해 감사하는 시라는 걸 알게 됩니다. 그럼 그 내용을 살펴보면서 주시는 하나님의 은혜를 함께 나누기 원합니다.
1절을 볼까요. “너희 의인들아 여호와를 즐거워하라 찬송은 정직한 자들이 마땅히 할 바로다” 시인이 의인들을 향해서 여호와를 즐…
NO. 979 | 김진수 | 20-05-15 | 조회 : 7766
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시30:1~12절 “슬픔이 변하여 춤으로 베옷 대신 기쁨의 옷으로” 2020.4.19.
시30편은 다윗이 지은 시라는 걸 알 수 있고 이 시를 성전 낙성식 때 사용되었다고 해서 ‘성전낙성가’라고 표제에서 소개하고 있음을 봅니다. 그럼 낙성가로 쓰여 진 다윗의 시를 살펴보면서 하나님의 은혜를 깨닫기 원합니다.
1절을 볼까요. “여호와여 내가 주를 높일 것은 주께서 나를 끌어 내사 내 원수로 하여금 나로 말미암아 기뻐하지 못하게 하심이니이다.” 여기서 다윗 자신이 여호와를 찬양할 수 밖에 없는 두 가지 이유를…
NO. 978 | 김진수 | 20-04-16 | 조회 : 7506
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시27:1~14 “너는 여호와를 기다릴지어다 강하고 담대하며 여호와를 기다릴지어다” 2020.3.15.
다윗의 시랍니다. 그런데 다윗이 이런 말을 하네요 악인들이 내 살을 먹으려고 왔고 군대가 나를 치러 왔다고 이와 같은 인생의 위기 때 날 찾으라는 하나님의 말씀대로 여호와여 내가 주의 얼굴을 찾는다는 거지요
1절을 볼까요. “여호와는 나의 빛이요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하리요 여호와는 내 생명의 능력이시니 내가 누구를 무서워하리요.” 다윗의 생명을 찾는 이들이 다윗의 살을 먹으려하고 동원된 군대는 다윗을 치…
NO. 977 | 김진수 | 20-03-12 | 조회 : 7477
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창세기40:23절 “사람은 기억하지 못해도 하나님은 기억하시지요.” 2017.10.1.
야곱의 아내 라헬이 아이를 낳지 못하다가 늦게나마 하나님이 잉태하는 복을 주심으로 아들을 낳게 되지요 하나만, 하나만 하다가 그 하나를 주시니까 또 욕심이 생기는 거예요 그래서 ‘하나님이 더 하실 거야’라고 아이의 이름을 요셉이라고 했다는 겁니다. 하지만 바로 그 두 번째 아이를 난산 끝에 낳고는 라헬이 죽습니다. 졸지에 엄마를 잃은 요셉은 아버지의 애틋하고 특별한 사랑을 받으며 성장하게 되지요 이런 아버지 야곱의 편애로 열 명의 형들로부터는 …
NO. 976 | 김진수 | 17-09-29 | 조회 : 7447
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시편34:1~10절 “여호와께 피하고 찾고 경외하는 자에게 따를 복” 2020. 5. 24
이스라엘 왕 사울을 피해서 도망 다니던 다윗은 이젠 블레셋 가드 왕 아기스에게로까지 자신의 몸을 의탁할 수밖에 없었다는 거고 그때 가드 왕 아기스의 신하들이 전에 우리 블레셋의 명장 골리앗을 죽인 자가 다윗이 아니냐 그렇다면 원수 다윗을 죽이는 것이 마땅하지 않느냐는 성토로 인해 위급함을 느낀 다윗이 귀신이 들려 미친 것처럼 행동함으로 위기에서 벗어날 수 있었다는 거거든요 그래서 표제에 ‘아비멜렉’은 이름을 나타내는 고유명사가 아니라 블레셋…
NO. 975 | 김진수 | 20-05-20 | 조회 : 7292
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마5:3절 “심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요” 2020.8,9
하나님의 나라에 대해 예수님이 말씀하셨을 때 유대인들의 반응은 뭐였을까요? 유대인들은 하나님의 나라는 유대인들만의 것인 줄 알았는데 예수님은 유대인들만의 것이 아님을 말씀하셨다는 거지요 그러나 예수님의 설교는 어떠했습니까? 편협하다고 생각할 정도로 유대인들을 중심으로 하셨다는 겁니다. 그렇지만 예수님의 설교에서 선포되는 복음은 유대인들에게서 이방인들에게로 향하고 있었다는 거지요
그러면 산상수훈이라고 하는 예수님의 설교 중에 첫 부분인 3절을…
NO. 974 | 김진수 | 20-08-07 | 조회 : 7268
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마7:21~27절 “주여주여하는 자마다 다 천국에 들어가지 않는다네요” 2018.11.25
21절을 볼까요. “나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라” 여기 ‘나더러’ 헬라어 ‘모이’는 ‘바로 나 자신에게’라는 의미인데 예수님 자신을 말씀하지요 ‘주여 주여’ 헬라어 ‘퀴리에 퀴리에’는 신분이 높은 사람에게도 사용 하지만 주로 하나님을 부를 때 사용되는 언어지요. 그렇다면 예수님을 주여, 퀴리에로 부르는 것은 창조주로 고백한다는 건데 요1:3절에 “…
NO. 973 | 김진수 | 18-11-24 | 조회 : 7223
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시31:19~24절 “쌓아두신 은혜 베푸신 은혜가 내게 크게 다가오게 해주세요” 2020.4.26.
시편 31편은 다윗의 시라고 표제에서 알려주지요 그리고 인도자 ‘라므낫체아흐’ 우리가 먼저 쓰던 개역성경에선 ‘영장’ 뭡니까? 뛰어난 지휘자의 인도를 따라 부른 노래라고 덧 붙여 설명합니다. 오늘은 19절로 24절을 중심으로 이 시에 담긴 교훈을 얻고자 합니다.
19절을 볼까요. “주를 두려워하는 자를 위하여 쌓아 두신 은혜 곧 주께 피하는 자를 위하여 인생 앞에 베푸신 은혜가 어찌 그리 큰지요.” 여기 ‘주를 두려워하…
NO. 972 | 김진수 | 20-04-23 | 조회 : 7048
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시15:1~5절 “주의 장막에 머무를 자 주의 성산에 사는 자가 누구냐” 2019.12.1.
본시의 표제에서 저자가 다윗의 시라고 말씀하고 있지요 연주방식이 어떤 것인지에 대해서는 알려주지 않고 있네요.
1절을 볼까요. “여호와여 주의 장막에 머무를 자 누구오며 주의 성산에 사는 자 누구오니이까” 다윗은 ‘예흐와여’ 판단의 주관자가 여호와시라는 사실을 먼저 언급하고 있음을 보지요 그러니까 여호와께서 보실 때 과연 누가 주의 장막에 머무를 수 있는 자이며 여호와께서 판단하실 때 주의 성산에 살 수 있는 자를 누구로 보시느…
NO. 971 | 김진수 | 19-11-29 | 조회 : 6958
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시23:1~3 “하나님의 이름을 걸고 우리를 의의 길로 인도하십니다. ” 2020.2.9.
표제에서 이 시가 다윗의 시라고 말씀합니다. 이 시는 1~6절로 된 짧은 시지만 어려서부터 목동으로 양을 치던 실제 경험에서 하나님을 목자로 그리고 자신은 양으로서 목자이신 하나님의 완전하신 보호와 공급을 노래하는 시편 가운데 가장 아름다운 시로 평가 되고 있는 시라는 거지요
1절을 볼까요. “여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다” 첫 마디가 ‘예흐와 로이’ ‘여호와 나의 목자’랍니다. 이스라엘백성들 대다수가 양을 치는 …
NO. 970 | 김진수 | 20-02-07 | 조회 : 6940
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